عید قربان در منطقه دوسرشمار 

عید سعید قربان مبارک باد

عید قربان  یا " عید اضحی" یکی از اعیاد بزرگ مسلمانان است که در دهم ماه ذیحجه هر سال طبق سنت حضرت ابراهیم خلیل ( ع ) به عنوان روز مبارک و شادی بخش قرار گرفته است .

در این مقاله به طور خلاصه از گرامیداشت و رسوم این عید در منطقه دوسرشمار ( روستاهای بالاده - پایین ده - قلعه - تیله بن و واوسر بخش چهاردانگه ساری ) مطلبی نوشته و از خوانندگان عزیز درخواست می گردد که اگر آگاهی بیشتری از چنین مراسم در بین مردم منطقه دارند ، ما را مطلع سازند.

کلمه ی عید قربان و قربانی هر سال حدود دو ماه زودتر از زمانش در ذهن و زبان مردم منطقه می نشیند. هر کسی قصد دارد که قربانی کند و مــــاه پیشتر یک راس بره گوسفند ( نر ) می خرد و آن را در خانه نگهداری می کند و به اصطلاح " خدمت " می کند و از هرگونه مواد خوراکی خوب و مقوی برای چاق کردن آن حیوان استفاده می کند تا این بره برای قربانی کردن کاملا چاق و بی عیب و پاک از مرض های حیوانی گردد و دراین مدت دو ماه یک انس و الفت خاصی بین اهل خانه با این حیوان ایجاد می شود و حتی حیوان هم انسی خاص به اهالی خانه پیدا می کند تا جایی که در روز عید قربان بچه ها به علت فطرت پاکشان از کشتن حیوان ناآرام می شوند. به عقیده این جانب ، انس و الفت دو ماهه بین انسان و حیوان جهت انجام یک فرمان الهی در قبولی اعمال و افعال انسانی گواه و شاهدی در روز سنجش خواهد بود.

 شب عید قربان شادی زیادی در خانواده ها بوجود می آید . اگر فرزندی از خانواده در شهر باشد به روستا می آید و همچنین پدر خانواده اگر جهت کار در صحرا یا در شهر باشد به روستا برمی گردد و شادی خانواده در کنار هم بیشتر می گردد . از آداب روز عید قربان در منطقه این است که تمام اهل خانه به نوبت به حمام می روند و لباس نو می پوشند . هر سال پدر خانواده قربانی را به اسم یکی یا دو تا از فرزندانش می کند . گاهی دو خانواده یک قربانی بصورت مشترک انجام می دهند.

در روز عید قربان مادر خانه غذای گرم مثل پلو با گوشت درست می کند و در صبح روز عید قربان مردم به زیارت اهل قبور و امام زاده میرافضل ( میرزا فضل ) تیله بن و یا امامزاده اسماعیل بالاده می روند و بعد مراسم قربانی را با خواندن دعای قربانی و دادن آب و قند به حیوان به انجام می رسانند . مادران مقداری از خون حیوان را هنگام ذبح بعنوان تبرک می گیرند و به گوشه ای از دیوار خانه یا بر وسایل دیگر می مالند . مادران گاهی برای سوراخ کردن گوش دختران کوچک مقداری از خون حیوان را به گوش دختر مالیده ، سپس با سوزن سوراخ کرده و پدر خانواده را ملزم می گردند که گوشواره ای برای دخترشان بگیرند . پس از ذبح شرعی حیوان ، پدر خانواده آن را با کمک بچه ها پوست می کند ، لاشه گوسفند را به چندین قسمت کرده و به فقراء و بعضی از اهل محل می دهند. در این روز اگر کینه و کدورتی بین افراد محل باشد با پا درمیانی بزرگان برطرف می گردد.

در پایان امیدواریم که رعایت نکات بهداشتی از زمان نگهداری حیوان و انتخاب سالم ترین گوسفند از نظر مردم مسلمان منطقه پنهان نماند .

                                                       سید عقیل ساداتی تیله بنی